"Explican las ilusiones que ven los que vuelven de la m

[Anticapitalista]

Con tu último mensaje me has dejado lleno de dudas.

Plantéame cómo sería un estudio serio sobre lo espiritual en los humanos, así a grandes rasgos para hacerme una idea, si no es mucho problema. Porque acepto que todo tema es válido si se plantea de la forma adecuada, y todo contenido, pero me da que la forma adecuada no es metafísica .

Las explicaciones no se rechazan por prejuicios (aunque también haya casos de este tipo), al revés, algunas se aceptan o se defienden por prejuicios. Sobre todo cuando hablamos de consideraciones metafísicas. ¿En base a qué, si no, se postulan?

¿Qué tipo de criterios seguiría esa hipótesis metafísica?

¿Cuáles son, más exactamente, esas evidencias de que algo pasa?

¿Qué importa que científicos se interesen por ciertas cosas o por otras?

¿Las explicaciones se eligen porque sí entre varias idénticas, por prejuicios, o si se rechazan algunas y se aceptan otras es por algún motivo extra que omites felizmente?

Hablas del factor espiritual, ¿cuál es más exactamente ese factor? ¿Debe ser una parte de la ecuación a resolver? Yo creo que no, a menos que se presenten evidencias para ello. Creo que no hay motivos para incluirlo si puede explicarse prescindiendo del mismo. Las cosas no se postulan, o se sienten, o se cree en ellas y a partir de entonces debe tenérselas en cuenta o refutarlas, las cosas deben probarse, o en su defecto no es necesario tenerlas en cuenta, excepto, claro está, por su repercusión social y por el número de gente que cree en ellas. Pero no por rigor en la investigación. El rigor está no teniendo en cuenta ni espíritus, ni hadas, ni dioses, ni unicornios, a menos que sea necesario. Y en todo caso haciendo experimentos etc. primero relacionados con esto y luego una vez se vayan obteniendo resultados positivos uniéndolos o teniéndolos en cuenta en otras investigaciones relacionadas.

¿Prejuicio contra la fe? La fe es un prejuicio. Una creencia ciega. No tener en cuenta la fe no es tener un prejuicio contra ella, es simplemente no estar condicionado por ella.

Se puede estudiar cualquier ámbito, pero habrá que plantearlo en los términos adecuados, serios, rigurosos... Y de momento introducir nociones tan ambiguas como alma, espíritu, es precisamente acabar con cualquier rigurosidad, y los resultados serían tan precisos y claros como esas nociones.

Un saludo.
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El hombre razonable se adapta al mundo; el irrazonable intenta adaptar el mundo a sí mismo. Así pues, el progreso depende del hombre irrazonable.

[Papillon]

[Papillon]

Propongo a un moderador que cambie inmediatamente el título de este hilo ""Explican las ilusiones que ven los que vuelven de la m" porque es ambiguo y susceptible de herir sensibilidades, pues algunos podríamos sentirnos aludidos.

[asturerrante]